Ideje van az advent újragondolásának is.
A szelidített, kulturális változat szerint az advent valami csendes, békés és megnyugtató időszak, hófödte táj az örökzöld rengetegben.
Pedig ha az eredeti jelentését nézzük, mely szerint “az Úr eljövetele”, jobb eséllyel lesz az sistergős mennykő mint száncsengős liftmuzsika.
Ítéletidő, s nem a téli hawai.
Minél erősebb a békétlenség, annál egyértelműbb az oka.
És most ez történik.
A Közélet egyre örvénylőbb napjai után érkezett el Advent második vasárnapja - és találkozásuk erősen felszikrázik.
Kétszeresen is érintettek vagyunk:
Egyrészt mindannyian. Úgy tűnik, hogy a magyar politikai élet eszköztárába hivatalosan is bekerült a verbális lincselés gyakorlata. Ez nem pártszimpátia kérdése, egy ideje pro és kontra jelen van. Azért jelentős, mert ennek a mindennapi közegében élünk.
Másrészt érintettek, akik a Gondolatkertészetet olvassák és hallgatják, mert a Facebook letiltotta a Boldizsár Ildikó mesekutatóval készült beszélgetés megosztását. Ami csak itt hír, de jelentésében általános tanulságot hordoz.
Hogyan jön ide a szelídség?
Advent második vasárnapja van.
Naponta adunk hangot annak a vágyunknak, hogy legyen már jobb ez a világ.
Advent idején épp Arra várunk, aki már a Hegyi beszédben is elég világosan megfogalmazta, mi a helyzet.
Aki beszél, szelíd. Mindenben, amiről beszél, elöl jár és arra hív, hogy róla vegyünk példát.
A kérdés éppen ez: Ki a Legfőbb Példamutató az életünkben?
Egy családtag? Egy barát? Egy munkatárs, influencer vagy politikus?
A Hegyi beszéd - ahogy az egész Szentírás - felkészít az ilyen helyzetekre. Mi a teendő akkor, ha földi királykodók helyett Isten az emberért önmagát áldozatként átadó Fiát tekintjük személyes Példaképünknek?
Akinek királyságát a mindenséggel mérjük.
Ez persze részben hit kérdése, de a jézusi gondolkodásmód és példamutatás etikai és erkölcsi iránytűként olyanok életében is meghatározó lehet, akik egyszerűen a szellemi-lelki Európához tartozónak tartják magukat.
Milyen üzenetet küldhet A Szelíd a közéleti kardoskodóknak?
Például azt, hogy nála van az erősebb fegyver. A Biblia ugyanis az Isten beszédét nevezi Kardnak és aki Rá hivatkozik, az Ő szavaival méretik meg. Márpedig Isten igéje élő és ható, élesebb minden kétélű kardnál, és áthatol az elme és a lélek, az ízületek és a velők szétválásáig, valamint megítéli a szív gondolatait és szándékait.
A kard ki Kard! csak előzetes emberi fegyverletétellel nyerhető. Megérné veszíteni.
Milyen üzenetet küldhet A Szelíd a Globális Arcképcsarnoknak?
A Boldizsár Ildikóval készült beszélgetés facebookos megosztását azért tiltotta le a rendszer, mert a címét az alapelveivel ütközőnek találta:
“MESE NÉLKÜL ÉLŐHALOTTAK VAGYUNK”.
A kiváló mesekutató negyven év tapasztalatával nem csupán szófordulatként, hanem többszörösen aláhúzva, kiemelten hangsúlyossá tette ezt az állítását, mint személyes tapasztalatot és meggyőződést.
Boldizsár Ildikó egész eddigi életműve mások mese általi segítését szolgálja. A mese a Rendet jeleníti meg az életünkben, egyúttal életszerű felismeréseket hordoz és a saját működésünk átgondolására késztet.
A “Mese nélkül élőhalottak vagyunk” felismerés tehát szó szerint veendő és életmentő üzenet lehet. Ezért választottam címnek.
Az Igazság - hiszen annak keresői vagyunk - megjelenésében lehet explicit és lehet meta. Vagyis világosan megfogalmazott és rejtett jelentésként hordozott. Jelen esetben a Meta, mint a Facebook mögötti cég kicenzúrázta a globális nyilvános közbeszédből ezt az életmentésre vonatkozó üzenetet.
Annak, hogy a gépi kontroll beállításának tudatossága vagy működésének tökéletlensége áll mögötte, nincs jelentősége. Élőhalottnak lenni a rendszer szerint mind primer mind átvitt értelemben másokat sértő kijelentés.
Jézus üzenete nem meta, nagyon is explicit: Nem rejthető el a hegyen épült város.
Ez az állítás is a Hegyi beszéd része, amely néhány epizód múlva sorra is kerül majd ebben a sorozatban.
Ám ahhoz, hogy a sorozat biztosan elérjen, hasznos, ha feliratkozol a Gondolatkertészet hírLevélére, amelyen minden új tartalom elér hozzád. Csak egy mailcím kell hozzá, amely nem kerül harmadik félhez:
Egyúttal még nagyobb jelentősége lett annak, hogy ti, az olvasók terjesszétek tovább e tartalmakat!
Ha úgy érzed, valakinek jó szolgálatot tehet, ha találkozik vele, kérlek küldd tovább neki vagy oszd meg valamilyen platformon (ha tudod:). A Meták kikerülése is benne van abban a kérésben, hogy
Köszönöm, ha megosztottad mással!
Ez itt már a célegyenes:
A Szelíd tehát ma is szól hozzánk.
JÓ HÍR: Akik szelídnek érzik magukat vagy szívük szerint szeretnének szelídek lenni, azok számára rendkívül bátorító üzeneteket tartamaz az epizód!
Kiderül többek között, hogy
miféle erény a szelídség valójában
mi kell ahhoz, hogy valaki szelíd lehessen
mi a különbség a szelídség és az áldozatiság között
miért van benne elemi erő
hogyan kezeljük a mindennapi elnyomásokat
Hőbörgő énünknek is van jó hírem: a beszélgetésben mondottak fényében érdemes újragondolni, ki nyer ma. És ki nyeri a Holnapot.
Mindannyiunk szeme előtt pedig lebegjen a Hegyi beszéd kulcsmondata, ami útmutatónk, emlékeztetőnk, nevelőnk és életviteli tanácsadónk:
Szeressétek ellenségeiteket, és imádkozzatok azokért, akik üldöznek titeket!
HEGYIBESZÉDES
Dr. habil. Kókai-Nagy Viktor PhD. teológus és Horváth Gergely beszélgetései Jézus Hegyi beszédének minden gondolatáról, sorról sorra.
Ajánlott olvasmány Kókai-Nagy Viktor: A Hegyi beszéd című könyve, amely a neten is elérhető ITT.
John Stott: A hegyi beszéd (Harmat-KIA, 2010)
GONDOLATKERTÉSZET – az újragondolás kultúrája
A sorozat hétről-hétre bővül, ami eddig történt, itt találod:
A Hegyibeszédes minden vasárnap reggel jelentkezik új epizóddal:
KAPCSOLÓDÓ TARTALMAK:
A Meta nem bírta. Szerintem te szeretnéd:
A mindenre és bármire is vonatkozóan:
Róma is megér egy mesét. Kivált vakáció idején:
Share this post